—  Дед предсказывал по Библии, что дома будут стоять без людей, будет мало коней. Народ будет блудить хуже скотины. «Красный петух победит». Конец света — в 2000 году (П.-Г., Долматово 5027-10).
—  Раньше старики предсказывали — все сбылось. «Доживём до того, что будем рады человеческому следу» — сейчас по деревне никто и не пройдет. Гово­рили, что будет война и весь народ погибнет — сбы­лось в сороковые годы (Новорж., Яконово 5033-08).
—  По Библии написано, что печати будут ста­вить на лице, а фактически на фотографии ставят печати — в паспортах (Новорж., Залог 5036-20).
—  По Библии в 2000 году — «свету конец», если Бог не помилует, останутся только «самые умней­шие и Богу доходнейшие». По Библии будет так: золото будет лежать, но нам его не надо; будем хо­теть пить, а вода вся зараженная; человек человека будет искать по следам (Новорж., Залог 5038-19).
—   Горы «воздвигнут», реки преградят, пойдет по земле змея гремучая, урожая не будет. Придет время, когда на христианской земле останется толь­ко 12 «ключков» питьевой воды: в Михайловском погосте (там «чудеса» происходили), «Хомйнский» ключ и на Бочаровской Бариновой горке колодец (который от «негодных» людей «закрыл глазки» -провалился) (Новорж., Черняково* 5215-06).
—   «Безбожники» (коммунисты) будут царство­вать. Будут ломать «барские» дома и дворы и их от­селять. Россия будет голодная. Будут верующих и боголюбящих «живком» зарывать (Новорж., Чер­няково* 5215-10, 15).
—   Будут ломать церкви, «колокола сь’шуть, а у людей радость оть’шуть». В книге пишут, что в Опросьево, Лугах, Ополье,  Бежаницах,  Локне, Дворцах, Горах забьют семь колоколов, что «земля задрожит». От этого звона разбегутся крысы (Но­ворж., Черняково* 5215-17).
—   «Будет сильное кровопролитие» — это предска­зание Гражданской войны. На нашу землю придут «три хозяина» — Америка, Франция, Англия (Герма­ния откажется, китайцам не дадут). Люди три с поло­виной года будут находиться в плену. Когда людей отпустят из плена, «Питер» провалится — в наказание за то, что потревожили мощи св. Иоанна Крон­штадтского. В 1999 году (три одинаковые цифры -«худые») будет великое наводнение в Питере (Но­ворж., Черняково* 5215-21).
«- Рассказы о Пушкине
—   На праздники всегда приходили юродивые, и Пушкин их видел. Пушкин ходил по праздникам в красной рубахе (П.-Г., Попова Гора 5025-09).
—   Пушкин собирал сказки. Пушкин был «на­хальный, озорной» (П.-Г., Попова Гора 5025-15).
—   Мужики хвалили Пушкина. Однажды мужики ловили рыбу, а староста выскочил и заругался на них. Пушкин его уволил за это. Так рассказывала ба­бушка из д. Зимари (П.-Г., Долматово 5027-12).
—   Родители рассказчицы жили рядом с Пушки­ным, «прадедушка дружил с Ириной Родионов­ной». Пушкин все «на ходу схватывал», сочинял «поёмы», одевался по-деревенски, поясом опоясы­вался (Новорж., Залог 5038-40).
—   Пушкин ходил в Новоржев играть в карты. Потом оттуда шел пешком, проигравшись, пьяный, поэтому дорога из Новоржева в Пушкинские Горы кривая (Новорж., Алтун 5196-Ю).25
—   Пушкин пошел на дуэль с любовником жены. Она дала мужу «холостое» ружье, поэтому Пушки­на убили — так прадеды рассказывали (П.-Г., Брю-хово 5209-41).
—   Пушкин — «гуляшший» человек был, женщин любил, всякие приключения у него были (Беж., Авинищи 5213-30).
1     См. также былички о «прбклятых», о домовом: муж-змея (Новорж., Малое Алешно 5001-07), жена-змея (Новорж., Бабихино ВФ 155-29); домовой-змея (Но­ворж., Веска- Бачиха* 5017-03).
2    У поляков, хорватов, боснийцев и македонцев пету­шиный гребень имеет «змеиный царь» или «змеиный пастух» (см.: А. В. Гура. Символика животных в сла­вянской народной традиции. М., 1997. С. 193, 195, 196).
3    Кроме перечисленных сведений, см. также: Опоч., Вельица 2866-06; Норкино 2166-02; П.-Г., Зимари 2261-03.
4    Кроме перечисленных сведений, см. также: Новорж., Большая Слобода 2201-25; Гнилки 2210-09; Опоч., Ве­льица 2866-06; Екимово 2185-33; Катково 2298-20; Ку-денково 2750-01.
5    См. также: Новорж., Варитино 5020-03; Опоч., Безде­дово 2242-02; Есенники 2298-29; П.-П, Андрохново 2281-07; Воронково 2284-04; Колесниково 2265-06; Се-лихново 4994-31 и др.
6    После 12 часов в бане «шишки» живут — см. также: Опоч., Орехово 2276-11; П.-Г., Железово 2296-24; Ко­лесниково 2265-02.
7    «Черти водят» — см. также: Опоч., Норкино 2165-12; П.-Г., Андрохново 2281-09; Воронково 2284-07.
8    Также: Опоч., Норкино 2165-01,08; П.-Г., Андрохново 2281-10 и др.
9    Быличку о том, как черти завели на камень, рассказы­вают практически в каждой деревне Пушкино-Горско­го и Новоржевского районов. Можно утверждать, что здесь это самый популярный сюжет. Кроме приведен­ных примеров, см. также: Новорж., Адорье 5005-33; Бабихино ВФ 155-38; Залог 5036-14; Ладино 5006-30; Перхово 5001-38; Рудняха 5034-23; Стёхово 5030-24; Опоч., Орехово 2276-10; П.-Г., Астахново 5008-24; Би-рюли 5023-12; Воронково 2284-08; Колесниково 2265-01; Коршилово 5026-23; Снегово 5044-04.
10  О домовом см. также рассказы и приговоры: Опоч., Вельица 2866-06; Искорки 2751-17; Шагино 2866-13; Якушёво 2866-28.
11   Кроме нижеперечисленных сведений, см. также: Но­ворж., Большая Слобода 2201-25; Голубево 2187-07, 08; Макарове 2200-24, 25; Тарасове 2189-08; Опоч., Бездедово 2242-02; Вельица 2866-06; Каленидово 2200-20; Катково 2298-20; Куденково 2750-02; Ледово 2269-
02; Мостищи 2272-06; Норкино 2165-11; Решетниково 2276-03; Рупосы 2832-11; Шагино 2866-13. П.-Г., Баби­ны 2282-05; Воронково 2284-04; Поляне 2263-04.
12   Как «портили» скот — см. также: Новорж., Голубево 2187-08; Опоч., Глубокое 2812-08; Куденково 2750-02; Норкино 2165-11; П.-Г, Зимари 2260-10, 11.
13  О заколдованных яблоках — см. также: Новорж., Голу­бево 2187-08.
14  Вынимают «потолочину» — см. также: Опоч., Мощено-во 1663-42; П.-Г., Захино 2266-22.
15  Как колдунья передает знание — см. также: Опоч., Мощеново 1663-42; П.-Г., Бабины 2282-08; Зимари 2260-12.
16  См. также «Иван Цветной» в Разделе 2 «Календарные и трудовые обычаи…».
17  Термин «закликуха» — см. также: Опоч., Мостищи 2272-06; Рупосы 2832-11; Терехи 2271-13.
18   Колдунья отнимает молоко — см. также: Новорж., Ма-карово 2200-24; Тарасове 2189-08; Опоч., Васильково 2771-01; Куденково 2750-03; П.-Г., Андрохново 2281-08; Воронково 2284-04.
19   «Дед» — колючее растение, сорняк. О том, что прино­сили «деда» в хлев, см. также: Опоч., Васильково 2771-01; Искорки 2751-13; Каленидово 2200-20; Куденково 2750-03; П.-Г., Поповня 2297-05 и др.
20  Чтобы не отняли молоко, могли также «замыкать» подойник (П.-Г., Воронково 2284-04; Поповня 2297-05), класть топор на порог хлева (Опоч., Васильково 2771-01).
21   Узлы и заломы во ржи — см. также: Новорж., Голубе­во 2187-08; Опоч., Бездедово 2242-02; Глубокое 2813-08; Есенники 2298-29; Искорки 2751-13; Кошкино 2750-23; Мостищи 2272-06; Рупосы 2832-11, 2852-21; П.-Г., Андрохново 2281-06; Воронково 2284-04; Поля­не 2263-03.
22  Кроме перечисленных сведений, см. также: Новорж., Макарове 2200-24;  Опоч.,  Погорельцево 2168-05; Фомкино 2270-29; П.-Г., Бакино 2262-06; Колесниково 2265-03; Поляне 2263-03.
23   Свадьбу превратили в волков — см. также: Опоч., Ле­дово 2269-03; П.-Г., Андрохново 2281-05; Поповня 2297-05.
24  Аналогичный сюжет: Опоч., Ледово 2269-04.
25  Аналогичные рассказы см.: Новорж., Деревицы 5200-05; Погорелово 5200-31.
Раздел 13 НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА. ЗАГОВОРЫ
Повсеместно распространены традиции лече­ния заговорами, молитвами.
В отдельных случаях вера в магическую силу слова также распространяется на некоторые псал­мы. Все псалмы «мощные» (помогают): № 5 — от врагов, № 61 — «мощный», № 107 — «читай, когда будешь судиться»; № 101 — «читай всегда, когда унывает душа»; № 90 — «сильно мощный» — когда отправляешься в путь, в жизни помогает; на воду читается 36 псалом — для лечения скотины; 50 пса­лом — «на здоровье» (Новорж., Залог 5037-12, 14).
Наряду со словом, народное сознание наделяет магической силой различные предметы, формы действий, локусы и время суток:
—  Чтобы в дороге ничего не случилось, нужно над водой читать молитву «Отче наш», «вторнуть» булавку в воду три раза, потом эту булавку с изнан­ки воткнуть в одежду снизу вверх (если плохой че­ловек встретится по дороге и будет нападать, то обязательно «отколется»).
—  Чтобы «враг» ничего не сделал, надо над две­рью со стороны улицы воткнуть крест-накрест две иглы (сначала опустить их в наговоренную воду -прочитать девяностый псалом или «Отче наш») (Новорж., Залог 5037-22).
—  Надо лечить до солнечного заката (сразу ста­нет легче), потому что когда «солнышко на ночлег, то человеку или животному тяжелей» (Новорж., Черняково* 5219-23).

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

Этой темы так же касаются следующие публикации:

Когда отмечают День города Пскова

Кто будет принимать участие в концертной программе в честь дня города Пскова

Псковские производители товаров хотят больше сотрудничать с ритейлерами

В Пскове подошел к концу ремонт четырех дворов